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生態(tài)文明建設(shè):可持續(xù)發(fā)展國家理念的升華

發(fā)布時(shí)間:2013-01-15    點(diǎn)擊次數(shù):733

十八大剛剛閉幕,十八大將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列,構(gòu)成中國特色社會主義“五位一體”的總戰(zhàn)略布局。這是繼十七大之后,再次將“生態(tài)文明”提升到更高的國家戰(zhàn)略層面,是黨中央總攬國內(nèi)外大局,從世情、國情、黨情出發(fā),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)部署。

“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代”。這是英國人查爾斯?狄更斯在《雙城記》里描述工業(yè)革命發(fā)展中,人類向自然無謂索取自然資源的一段話。生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會和諧共生、良性循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。300年的工業(yè)文明主要是人類征服自然,世界工業(yè)化的發(fā)展使征服自然文化達(dá)到了極致,一系列的全球性生態(tài)危機(jī),說明了地球再沒有能力支持工業(yè)文明的繼續(xù),而這亟需一個(gè)全新的文明形態(tài)來延續(xù)人類的生存。

十六大以來,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展的道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會,建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。十七大報(bào)告中進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并明確到2020年建成生態(tài)環(huán)境良好的國家,作為全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)之一。

2009年12月,世界氣候大會在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_,192個(gè)國家的環(huán)境部長和其他官員商討了《京都議定書》一期承諾到期后的方案。這是全球就未來應(yīng)對氣候變化的集體行動簽署的協(xié)議。這次會議后來被喻為是“拯救人類最后一次機(jī)會”的會議。中國政府作出莊嚴(yán)承諾,到2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%-45%。這可以說是中國作為負(fù)責(zé)任大國對全球作出的綠色、減排宣言。

美國生物學(xué)家蕾切爾?卡遜(Rachel,Carson),1962年就寫下了《寂靜的春天》一文,痛斥化學(xué)工業(yè)給自然界生物鏈帶來的破壞,在時(shí)隔若干年后,才被人類所重視,這不能不說是一個(gè)遺憾。不過所幸的是近年來各國對于可持續(xù)發(fā)展的追求有了空前的提高。在亞洲開發(fā)銀行首提“包容性增長”( inclusive growth)后,2010年9月,第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開發(fā)部長會議上,胡錦濤所做的《深化交流合作 實(shí)現(xiàn)包容性增長》的致辭,“包容性增長”成為胡錦濤致辭中的一個(gè)關(guān)鍵詞。胡錦濤指出,中國人文、民生、經(jīng)濟(jì)、政治建議迫切需要一個(gè)科學(xué)指導(dǎo)方針來協(xié)調(diào)各個(gè)層面的規(guī)律與發(fā)展。

十八大報(bào)告中提出,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,著力推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。一般來說,某個(gè)思想理論和社會熱點(diǎn)的形成,一定是滿足時(shí)代的呼喚和社會的脈動,甚至是歷史的脈動。“生態(tài)文明”成為建設(shè)中國特色社會事業(yè)的“五位一體”戰(zhàn)略布局,它是與十六大以來提出的“兩型社會”和十七大提出的“生態(tài)良好”小康社會重要目標(biāo),有著共同的理念品格,共同的哲學(xué)基礎(chǔ),共同的價(jià)值取向。體現(xiàn)了尊重歷史,尊重唯物史觀的發(fā)展理念,它們之間既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),“生態(tài)文明建設(shè)”是中國可持續(xù)發(fā)展國家理念的升華。

“春三月,山林不登斧,以成草木之長;夏三月,川澤不入網(wǎng),以成魚鱉之長?!敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的天人和諧是生態(tài)文明的重要文化淵源?!疤烊撕弦弧钡恼軐W(xué)思想,已告訴我們對自然生態(tài)的關(guān)愛和態(tài)度。中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致,從政治社會制度到文化哲學(xué)藝術(shù),無不閃耀著生態(tài)智慧的光芒。今天的中國已成為全球生態(tài)文明的響應(yīng)者和推動者,這彰顯了中國“以人為本,執(zhí)政為民”理念的新行動綱領(lǐng),這是一個(gè)關(guān)乎民族未來的發(fā)展大計(jì),必將給人們增加更多的福祉,這也必將建設(shè)出一個(gè)青山、綠水、富庶、繁榮的“美麗中國”(文章刊自和訊網(wǎng)財(cái)經(jīng)專欄,袁清,和訊網(wǎng)財(cái)經(jīng)專欄作者,工商管理博士,教育部中國人生科學(xué)學(xué)會副秘書長)。

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